Жители Нефтеюганского района стали гостями на пяти свадьбах разных народов
Проект «Свадебные обряды «Из поколения в поколение» организовала общественная организация ветеранов (пенсионеров) войны, труда, вооруженных сил и правоохранительных органов. Благодаря поддержке гранта Губернатора Югры жители смогли не только увидеть, но и стать участниками реконструкций брачных церемоний, сообщает пресс-служба района.
Русский обряд воспроизвели в Пойковском. Его главными героями стали Никита и Полина Печенкины, которые через три недели сыграли настоящую свадьбу. Молодые приняли благословение родителей, а кумовья и сваты одарили их караваем – символом достатка.
Центральное место в обряде занял рушник – изделие символичное и скаральное. Не обошлось без богатого стола, дружного хоровода и веселых забав.
Хантыйский обряд провели в Салыме на священном для коренных жителей месте слияния рек Вандрас и Ай-Ега. Супруги Галина и Артак засвидетельствовали свой союз перед представителями древних родов. Старейшая женщина рода провела обряд окуривания дымом чаги. А затем супруги обменялись поясами и поднесли в дар огню – хранителю семейного очага – красный платок с завернутыми в него монетками.
Татарский обряд «Килен тшер» стал подарком для жителей Куть-Яха. Зрители увидели, как согласно традициям встречают невесту в доме жениха: медом, маслом и чак-чаком – символами счастья и благополучия. Роль молодых сыграли старшеклассники Иван и Карина, а помогали им местные творческие коллективы.
Чувашский обряд провели жители Юганской Оби. Они показали ключевые моменты национальной свадьбы: сватовство, встречу гостей с хлебом-солью, выкуп сундука с приданым, плач невесты, благословение родителей и переодевание невесты из девичьего убора «тухью» в женский «хушпу».
Завершился обряд первым танцем молодых и всеобщим весельем.
Марийский обряд состоялся в Сингапае. Его участниками стали супруги с 12-летним стажем Людмила и Василий Никитины. Под звуки народных мелодий жених и невеста прошли через древние ритуалы: невеста возвестила в девичий горн (дыр пуч) о том, что готова к замужеству, а жених отправился за ней вместе со свадебным поездом (сан) из многочисленной родни и гостей. Как и у многих народов, переход в статус замужней женщины символизировала смена девичьего головного убора на женский платок.
Подпишись на Новости Югры | Читать нас в MAX
